"REENCUENTRO". ABD VICTOR.

Abd Victor en 1989  foto Angel de Castro

(Hassake, Siria, 1-VI-1959 - Zaragoza, 27-IX-1995). Pintor conocido artísticamente como ABD Victor. Su primera exposición es en 1973, con 14 años, en el Centro Cultural de Hassake. En 1980 se traslada a España fijando su residencia en Zaragoza, donde se casa con Clara Otín en 1983 y con la que tiene un hijo, Víctor. Su esposa fallece en diciembre de 1999. En 1984 se le concede la nacionalidad española. Artista muy precoz con un primer período que arranca en 1977 mediante un expresionismo figurativo con figuras aladas de gran tamaño que habitan interiores de matiz opresivo. El año siguiente se interesa por rostros con símbolos alusivos a tareas de campesinos, que con frecuencia poseen una gran espiritualidad o permanecen impregnados de una fuerte condición enigmática. La experiencia como decorador de tres obras de teatro le sirve para concluir su primer gran mural. Ya en 1979 nacen unos fascinantes sienas, verdes y azules que dan un notable factor mágico, dentro de una estructura postcubista para mostrar temas costumbristas. Las figuras emergen de la tierra para integrarse al medio circundante. Postcubismo que evoluciona al año siguiente hacia una estructuración de los fondos de índole expresiva. Este rasgo le sirve para mostrar unas figuras, a veces infantiles, de aire triste y, también, otras muy alargadas aludiendo, quizá, a una sociedad opresora. La obra evoluciona en 1982 hacia una temática donde el desnudo, sobre todo femenino, adquiere un complejo protagonismo. Son personajes de gruesa anatomía vistos con naturalismo e inmersos en paisajes de pacífico transcurrir. Año 1982 de indiscutible trascendencia porque incorpora un extraño y agresivo animal, que da pie al nacimiento de su primer gran período que dura hasta finales de 1989.

Suelda, pues, lo oriental y lo occidental. El protagonismo de este animal humanoide es absoluto y le sirve para narrar muy diferentes circunstancias del ser humano. Variedad y riqueza de colores. A finales de 1989 comienza un surrealismo arquitectónico repleto de fantasía que interpreta con dosis expresionistas. Arquitectura en medio de la naturaleza que alcanza dosis de genialidad.

A lo largo de 1995, con el cáncer destruyendo su vida, tiene el valor de trabajar y, lo más increíble, de dar a luz una serie de cuadros que definen a un artista más que excepcional. Los fondos monocromos negros se animan por delicadas texturas. Sobre dicho soporte incorpora su temática, que consiste en fragmentos de lo anterior, incluso algún dragón humanoide, de manera que un complejo mundo formal repleto de magia puebla el soporte.

• Bibliog.: Catálogos: Carrete Parrondo, Juan: ABD VÍCTOR. Los personajes en busca de su historia; Paraninfo de la Universidad de Zaragoza, 12 de diciembre de 1991 al 18 de enero de 1992. Domínguez Lasierra, Juan: ABD VÍCTOR. De Hassake al infinito. Una trayectoria artística; La Lonja, Ayuntamiento de Zaragoza, 19 marzo-13 abril 1997. F. Echevarría, Elena: ABD VÍCTOR. Al estilo de una comedia humana; Caja de Ahorros Municipal de Bilbao, 21-30 de abril de 1987. Fernández Molina, Antonio: ABD VÍCTOR; Sala Municipal de Exposiciones «Pablo Gargallo», Ayuntamiento de Zaragoza, del 8 al 22 de febrero de 1984. Fernández Molina, Antonio: ABD VÍCTOR. Las mil y dos; Edita Clara Otín, Zaragoza, 1987. Iglesias, Margarita: ABD VICTOR; Caja Postal, Guadalajara y Cuenca, del 4 al 26 de abril de 1990 y del 3 al 18 de mayo de 1990. Madorrán, Angel: ABD VÍCTOR. El artístico encanto de la fantasía; Sala de Arte Aragón, Zaragoza, del 1 al 14 de febrero de 1983. Marrodán, Ángel: Fragmento de la Ecfrasis, o descripción de la pintura de ABD VÍCTOR; Museo Municipal de Bellas Artes, Santander, del 1 al 15 de septiembre, 1987; y Marrodán, Ángel: ABD VÍCTOR; Cortes de Aragón, Palacio de la Aljafería, del 1 al 27 de marzo de 1989.

Libros: Fernández Molina, Antonio: «ABD VÍCTOR»; Arte Español Contemporáneo, 66, Madrid, 1987. Pérez-Lizano Forns, Manuel: Focos del Surrealismo Español. Artistas aragoneses 1929-1991; Mira Editores, Zaragoza, 1992.

Los numerosos artículos en la prensa periódica y revistas figuran en los correspondientes catálogos. Dejamos constancia de los tres últimos a raíz de su muerte y de la de su esposa: Bolea, Juan: «La rosa de ABD VÍCTOR»; El Periódico, 1-X-1995. Domínguez Lasierra, Juan: «Un creador de laberintos y bestiarios»; Heraldo de Aragón, 29-IX-1995. Domínguez Lasierra, Juan: «Clara y Abd Víctor»; Heraldo de Aragón, 30-XII-1999.

GRAN ENCICLOPEDIA ARAGONESA

JERJO TOMA, ABDAHAD  -ABD VICTOR-

 Enlaces a sus exposiciones

http://www.abdvictor.blogspot.com.es/search/label/Exposiciones%20colectivas

http://www.abdvictor.blogspot.com.es/search/label/Exposiciones%20individuales

                                                            

La memoria de ABD VICTOR exigía un reencuentro con la ciudad que lo vio acrecentarse como artista y ser humano. La muerte puede conseguir muchas cosas pero nunca borra los rastros de nuestro paso, es así que los hombres pasamos pero nuestras obras no. Algunas del pintor ABD VICTOR han estado latiendo en la antesala del tiempo, ése que se inicia desde el momento mismo de la muerte para ser recuerdo, leyenda de su propia dimensión. Ahora, pinturas que fueron creadas cuando ya su vida menguaba compartirán pared con otras donde esa propia vida era incontenible. Ahora su universo se dejará recorrer de nuevo.

                                                                 

Nos reencontramos con la pintura de ABD VICTOR. Sigue siendo la de un maestro. Su hijo Victor nos muestra su legado.

8 de Marzo, Viernes

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PRESENTACIÓN DEL Nº 2 DE LA REVISTA CRISIS

                                                           


La numerosa asistencia que llenó, ayer, 26 de febrero, el Ámbito Cultural del Corte Inglés, significó un refrendo por parte  de los lectores hacia la Revista de Crítica Cultural CRISIS, que presentaba su segundo número en esta sala zaragozana. Cabe destacar que fue también aquí donde, hace seis meses, mostrábamos al público a un recién nacido primer número de Crisis. Desde entonces, los componentes  de la Asociación cultural Erial Ediciones hemos desarrollado una callada pero tenaz labor al servicio de una publicación que acude al pensamiento humano como referente de reflexión y análisis de nuestra sociedad.

El director de la revista, Fernando Morlanes y tres miembros del Consejo de Redacción, Mariano Anós, Juan Dominguez Lasierra y Eugenio Mateo fueron los encargados del desarrollo del acto, arropados por el resto de miembros del consejo y de varios de los selectos colaboradores que participan en este número. 

Quisimos dar a la presentación un aire diferente para lo cual y una vez abierta con la salutación y agradecimientos a los asistentes, Eugenio fue realizando una serie de preguntas   aleatorias entre el público en una intervención que pretendía ser la antítesis de los habituales ruegos y preguntas característicos de estos actos. Entre preguntas, en la mesa, los tres compañeros, Mariano, Juan y Fernando, leían, ora aforismos del maestro Ortiz Osés, ora microrelatos de José luis Rodriguez o un fragmento del relato de E.Mateo, todos ellos publicados en la sección de creación de la revista. Por las respuestas se notaba un clima favorable y expectante hacia los objetivos de la revista, su oportunidad en estos momentos difíciles y sobre todo sus contenidos.  Intervinieron las dos firmas invitadas, por un lado el maestro de filósofos D. Andrés Ortiz-Osés, el ingenioso hidalgo de Tardienta, como lo denomina Juan Dominguez Lasierra en su deliciosa entrevista; por otro, D. Rosendo Tello, poeta entre poetas, a quien su dificultad en el habla no evitó de hacer gala de su sentido del humor. Mención especial a las intervenciones de Belén Boloqui y Carlos Bitrian, fundadora y actual presidente, respectivamente, de APUDEPA, que ha colaborado con la revista de forma entusiasta a través de once artículos de otros tantos miembros de Acción Pública en Defensa del Patrimonio, que ofrecen una extensa mirada al Patrimonio histórico cultural de nuestra región. Nuestro agradecimiento a todos ellos por esa exhibición de conocimientos e involucración ética y social en la defensa de nuestra identidad.

Mariano Anós dió un repaso a todas las reflexiones en torno al tema central de Crisis. En este número hablamos de Ocio contra Negocio y Mariano subrayó pasajes de todos y cada uno de los artículos de pensamiento sobre esta cuestión, que no es precisamente baladí en nuestras vidas. Después Juan Dominguez emocionó en la misma medida que divirtió cuando habló de Ortiz-Oses y de Rosendo Tello, a los que llamó impresentables, esto es, es tal su dimensión intelectual que no pueden ser presentados porque son inabarcables. La ironía de Juan y su maestría como escritor hizo sonreir a los propios aludidos y mantuvo la atención general con su prosa Gracianesca. Fernando Morlanes, alma mater de este proyecto recalcó los fines y objetivos de Erial Ediciones y dio cuenta de los planes de futuro a la vez que animó a la colaboración de todos para poder ir ganando en ambición para el próximo número 3 en Julio.

A resaltar el diseño y maquetación de nuestro compañero Oscar Baiges y las ilustraciones del también compañero Sergio Abraín.

La revista se puede encontrar en Internet en versión PDF en el siguiente enlace

http://www.erialediciones.com/revista-crisis/

La edición en papel con tirada limitada puede encontrarse en las librerías ANTIGONA, CÁLAMO Y PARIS al precio de 6€. 

presentación de Eugenio Mateo

intervención de Juan Dominguez Lasierra

                                                                   

interrogando a APUDEPA

F. Morlanes habla de Crisis

                                                                       

preguntas al público asistente por E.Mateo

de dcha a izda  F.Morlanes, J. Dominguez, M.Anós, E. Mateo

                                                                         

                                                                       

fotos Teo Félix y Oscar Baiges

ABD VICTOR EN LA MEMORIA DEL ARTE ARAGONES

Esas invisibles estrofas escritas en el libro del destino hicieron que desde Hassake, allá en la lejana Siria,viniera a recalar en estas tierras un artista joven buscando el remanso donde poder beber de la pintura, su pasión, acaso el único motivo de sus anhelos. Se integró como se integran los limpios de corazón, con la generosidad de los que no piden nada. Pintó, pintó sobre cualquier soporte que se lo permitiera y en cada una de sus primeras obras no nos fue difícil intuir que era un artista distinto; en cada exposición, la desbordante libertad de sus cuadros venía a sacudir su propio estilo y al final la magia de su pintura se extendió por galerías y museos. ABD VICTOR podía decirse al fin que todo había merecido la pena.

Anteriormente a su venida a Zaragoza en 1980, Abdahad Jerjo Toma gozaba de prestigio en el mundo del arte en Siria y Líbano pero se  le quedaba pequeño; quería vivir en un país de grandes maestros de los que aprender, en un país donde pintar no fuera tan difícil y aquí lo encontró. No puede caber ninguna duda de que hoy día su carrera sería un referente en el arte actual pero la muerte,-ay-,no quiso concedernos ese gozo. Murió en 1995, víctima del cáncer y arropado por el respeto y el reconocimiento. La ciudad le rindió un postrer homenaje con la magna exposición antológica en el palacio de La Lonja, en 1997, que permitió a los zaragozanos una inmersión en su memoria. Su título ABD VICTOR.

Su legado está en buenas manos. Su hijo Víctor, que cuando murió el pintor tenía sólo diez años, ha crecido a la sombra de su estela y tiene la decisión de honrar su nombre mostrando de nuevo los tesoros que cobija. Ojalá los podamos contemplar el día menos pensado.

1980

                                                           

1981

1981

                                                               

1981

1981

1981

                                                                       

1982

1982

1982

                                                       

1982

1982

1984

1985

1985

                                                               

1985

1984

1984

1986

1986

                                                                       

1986

1986

1986

1988

                                                                       

1989

1989

                                                                   

1990

1990

1991

                                                                                  

1994

1995

1995

 fotos http://www.abdvictor.blogspot.com.es/
 catálogo de La Lonja 1997                                                        

EL OCIO COMO PRETEXTO. Revista Crisis nº 2

El ocio como pretexto

Eugenio Mateo

 imagen cedida por Hilary Senhanli

38//Crisis. Revista de crítica cultural. N.º 02. Febrero 2013

"El hombre solo está

realmente ocioso cuando se aburre."

Un ocio bien disfrutado se cimenta sobre unas aficiones bien desarrolladas o lo que es lo mismo, para utilizar convenientemente el tiempo libre hay que saber administrarlo.

Nos llega en primer lugar la búsqueda de la auténtica definición de la palabra Ocio. En la antigua Grecia se le consideraba una herramienta de reflexión sobre la vida en su conjunto, así, para los griegos, estar ocioso significaba estar pensando. En la moderna sociedad de nuestro tiempo el Ocio se percibe como el paréntesis entre actividades como el trabajo, las tareas familiares o sociales; obligaciones en definitiva que necesitan de desconexión para evitar un desgaste emocional peligroso. Tener tiempo libre es el escape por el que pasa el propio enriquecimiento como individuo a través del descanso o de la diversión y sobre todo para relacionarse con los demás en condiciones de igualdad, ayudando así al desarrollo de la información y/o de la formación.

“

Al amparo de las 

famosas reglas de mercado y

del abandono del propio erial fueron surgiendo consignas

contrarias a la inteligencia que buscan beneficios al 

socaire del pretexto que subvierte el concepto de ocio

en consumo".

Hay una frase anónima que dice que el ocio es la madre de todos los vicios. Supongo que el anonimato es simplemente el sentimiento de vergüenza del autor,  sabedor de la enorme barbaridad que muestra su significado. Puede ser frase de púlpito o de arenga; desde luego nada edificante en relación a los intereses que se ocultan tras ella y que condenan al preclaro autor a la galería gloriosa de los imbéciles.

Quizá uno de los efectos de la saludable evolución de la sociedad haya sido desterrar anacronismos como el mencionado. Quizá, la definición de modernidad se sustenta sobre la capacidad del Hombre a elegir una vida más rica pero más compleja. Quizá nos  engañamos con el efecto real que se obtiene de un ocio consentido. No hay que perder de vista  que su práctica es un ejercicio voluntario al que las circunstancias imperantes se han propuesto convertir en un ejercicio de ocio inducido y a las pruebas me remito.

Empezaba esta reflexión diciendo que para aprovechar el ocio se necesita de la educación de las aficiones. Ambos conceptos etimológicos están intrínsicamente unidos, de manera que el uno sin el otro no tienen sentido alguno o lo que es peor, se podría decir que el hombre sólo está realmente ocioso cuando se aburre. La abulia es una rata que roe el esqueleto hasta el total derrumbe y el aburrimiento es la peor señal de estar perdido. No obstante, ambos son fluidos del córtex y por tanto forman parte de nuestro acerbo antropológico. Cambiar conductas es complejo y caro, como lo es educar en todas sus acepciones y al amparo de las famosas reglas de mercado y del abandono del propio erial fueron surgiendo consignas contrarias a la inteligencia que buscan beneficios al socaire del pretexto que subvierte el concepto de ocio en consumo. Entre sus logros figura el cambio semántico o lo que es lo mismo, borrar su identidad para sepultarla en una amalgama de intereses de grandes corporaciones que siempre han practicado el negotium.

"Los anzuelos de las 

tendencias se lanzaron ya

hace tiempo al agua revuelta 

de nuestras miserias y

picando y picando hemos 

conseguido pagar hasta por

cansarnos."

 Con el pretexto de ofrecer esparcimiento han convertido al skholé griego y al otium romano en ocio capitalista generando necesidades que han de pagarse y cerrando el círculo vicioso de la producción: trabaja para consumir y consume para tener que trabajar. Obviamente  todas estas desgracias afectan a cualquier actividad de nuestras vidas pero aplicadas a la práctica del ocio cobran un especial valor en lo que  significa constatar que estar ocioso es muy caro. Setenta y dos mil millones de euros tienen la culpa. Cifra demasiado abultada como para ser ignorada por los mercaderes que no dudan de aprovecharse de todas, absolutamente todas, nuestras necesidades para, poniéndoles precio, convertirnos en meros sujetos pasivos de su rapiña. El ocio lúdico en cada una de sus variantes, lleva etiqueta. No es lo mismo sudar a pecho descubierto que hacerlo arrebujado por un marca, como tampoco es lo mismo vestir de diario o de casual. Los anzuelos de las tendencias se lanzaron ya hace tiempo al agua revuelta de nuestras miserias y picando y picando hemos conseguido pagar hasta por cansarnos, el más claro de los exponentes del sinsentido, toda vez que antes se cobraba por trabajar, que es lo que más nos cansa, en su sentido literal de labor-esfuerzo. La libre economía se sacó de la manga, otra vez, la eterna lucha de clases: ocio para ricos y ocio para pobres, porque es manifiesto que aunque esta circunstancia se prolonga desde el principio de las civilizaciones,  nunca hasta ahora las reglas fueron tan sibilinas al inculcarnos el culto del tiempo libre como placebo que reduce la sensación de ser un mero productor a la deriva. Con renta escasa se obtiene un ocio de galería comercial. Con buena bolsa, la gran parafernalia espera. ¿Alors cela a-t-il?

Como diría el sabio: ha llegado la hora del regreso a casa. Volver a recorrer los pasillos polvorientos de nuestras referencias y enfrentarnos al espejo cristalino del horizonte. Abrir las ventanas de los significados y querer huir sin dar un paso. Soñar que sigues vivo y despertar de nuevo inocente y único. Ignorar, aceptar, comprender, conocer. Ser un ocioso anónimo carente de pretextos.

                                               Crisis. Revista de crítica cultural. N.º 02. Febrero 2013 // 39 

JOAQUIN CARBONELL. PALABRA DE HONOR

PALABRA DE HONOR

Eugenio Mateo: "El mejor ocio sería el que te permite disponer de tiempo libre para pensar"

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JOAQUÍN CARBONELL 18/02/2013

Eugenio es galerista y forma parte de la revista Crisis.Foto: E. M.

Edición en PDF

Esta noticia pertenece a la edición en papel de El Periódico de Aragón.

Para acceder a los contenidos de la hemeroteca debe ser usuario registrado de El Periódico de Aragón y tener una suscripción.

Pulsa aquí para ver archivo (pdf)

--¿Crisis?

--El nombre de crisis está tomado de la etimología griega, y dados los tiempos, la referimos a etapa de cambio.

--En este caso puede ser un cambio a peor...

--Ja, ja, así es. Nosotros hablamos de la evolución positiva hacia nuevas tendencias de vida.

--Ya no quedan revistas de análisis y pensamiento.

--Es cierto, ni siquiera en el escaparate nacional. Una revista como la nuestra con varias secciones, y encima con una edición en papel...

-¿Tienen dos ediciones?

--Claro, una gratuita para todo el mundo, online, digital, y otra en papel, con una tirada muy reducida, para socios y amigos.

--¿Llega lejos la edición digital?

--En el primer número nos vieron artistas australianos y están colaborando. Escritores latinoamericanos también nos han enviado trabajos. Eso sí, hemos hecho una gran labor de difusión.

--Vargas Llosa escribió que vivimos un momento de la cultura del espectáculo.

--Precisamente por eso, por esa banalidad, por que todo es tan superficial, es buen momento para dirigirse a ciertas personas que esperan más profundidad. Este número está dedicado al ocio, desde el título Otium versus negotium. Es un monográfico muy oportuno.

--Sin duda.

--El ocio, que debe ser herramienta para el cultivo y sin embargo es una gran industria. El ocio es muy interesante, pero no el que nos quieren vender, todo no puede tener un precio. Y ahora el ocio siempre tiene una marca al lado. Cuenta que el mercado del ocio mueve a nivel mundial 52.000 millones de euros.

--Sin duda...

--El peor ocio es el aburrimiento, y el mejor sería el que te permite disponer de tiempo libre para pensar en tí mismo. El pobre tiene derecho a un ocio de galería comercial y el rico a uno de gran parafernalia. El pobre se va a Puerto Venecia y el rico se va a Venecia.

--¿Le ve escape?

--Nunca mejor dicho para definir estos momentos como de crisis. Le veo escape, porque el ser humano, si no vive de la esperanza acaba acorralado. El escape está en nuestros objetivos, pero cada uno desde su parcela debe aplicarse a ello.

--Usted tiene una gran afición por las artes plásticas.

--Sí, las artes plásticas permiten imaginar. Y por tanto, el arte no deja de ser una puerta al otro lado, donde está todo por descubrir. A sabiendas de que el arte hoy en día está muy controlado por el sistema, frente a aquellos artistas que tenían una actitud más salvaje, más impulsiva.

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DE UN MUNDO A OTRO. Una visión de la feminidad

He recibido un regalo inesperado de un buen amigo de Ayerbe en forma de un suntuoso libro de fotografía titulado De un mundo a otro y realizado por dos artistas que residen en las tierras de La Galliguera. Ellos son la maquilladora y peluquera, artista incontenible en el body paint, Carmen Arbúes Miró y el fotógrafo francés François Poirier.

La Maternidad, como elemento de inicio y perpetuación es vista por estos dos artistas desde la estética, siempre impactante por los cuerpos pintados, que sublima el vientre primigenio del embarazo en el contexto expresionista de la cámara, como si la piel  y la lente se amalgamaran en un lienzo imaginario pero presentido.

Belleza, desnudez, mujeres embarazadas, imágenes que surgen del instinto pictórico para integrarse con desparpajo en el arte -un buen homenaje al pop-art- o en atmósferas imaginarias en las que se celebra la ceremonia sagrada de la vida.

Como nos dicen los autores en el prólogo: Hechizados por el enigma de las entrañas de las hembras, hemos querido rendir un homenaje a todas las madres del mundo.

                                                                 

Editado por ARTEFACTO creación

                                                                     

Fotografías sobre imágenes del libro De un mundo a otro.
François Poirier y Carmen Arbúes

 De E.Mateo